08 avril 2008
si l'inconscient vous appelle ...
SI VOUS PENSEZ QUE LE MONDE A BESOIN ...
de découvrir Qui il Est ...
Au dela des apparences...alors...
10 avril 2008
L'homme dans la société, numéro ou individu?
Pour jung, l'homme est menacé par la société. Les grandes idéologies de masse, politiques ou religieuses conduisent l'individu vers la dépossession de soi... Car ces idéologies n'amènent pas l'être humain vers le processus d'individuation, il s'agit au contraire d'un processus d'aliénation! Le rationalisme scientifique joue un rôle central dans ce processus qui réduit l'individu à un numéro.Pour le jugement scientifique, l'individu ne signifie rien sinon une unité, répétée à un nombre infini d'exemplaires et que l'on pourrait aussi bien désigner d'une lettre ou d'un nombre... Une culture scientifique dans son principe repose pour l'essentiel sur des vérités statistiques et sur des connaissances abstraites. C'est pourtant l'individu qui, en tant que donnée irrationnelle, est le véritable porteur de la réalité. C'est dire que c'est l'individu, comme Jung aime le rappeler, qui est l'homme concret, par opposition à l'homme «normal» ou à l'homme idéalqui,lui,est une abstraction, cette abstraction étant la seule base des formulations scientifiques...Cette conception refoule l'individuel au bénéfice d'unités anonymes qui se rassemblent en groupements de masse !
À la place de l'être individuel et concret surgissent des noms d'organisations, partis politiques, avec au dessus d'eux une notion abstraite de l'etat, incarnant le principe de la réalité politique. Il en résulte que la responsabilité morale de l'individu est remplacée par la raison d'état, l'individu devient régenté, administré, nourri, éduqué selon des normes, logé dans des unités d'habitations dites conformes ... La doctrine d'état, qui semble détenir la toute puissance, sera pour son compte gérée au nom de la RAISON D'ETAT... par les plus hauts gouvernants qui réunissent en eux tout le pouvoir! Quiquonque atteint ces hauts postes devient l'incarnation de cette RAISON D'ETAT... il pourra alors agir à sa guise... et selon son bon plaisir! Les politiciens sont en général les esclaves de leur propre fiction !l'homme politique tel que nous le connaissons aujourd'hui n'est qu'une «survivance» à l'intérieur de la masse... Et bien, pour JUNG, c'est le RATIONALISME de la pensée scientifique qui s'avère être l'un des facteurs principaux de l'agglutination des individus en MASSE. En effet, ce rationalisme prive l'individu de ses bases, de sa légitimité et donc de sa dignité !... il n'est qu'une «unité sociale», un numéro abstrait de la statistique sociale ! À l'inverse, l'individu qui monte sur la scène du monde,qui devient visible de loin et dont la voix se fait entendre va trouver sur son chemin de grandes difficultés à «réveiller» cette masse, privée d'esprit critique... Le message de l'homme politique doit-il être le fruit de son action personnelle OU cet homme politique ne doit-il être que le HAUT-PARLEUR d'une opinion collective??? Aujourd'hui, l'ETAT occupe la place d'une personnalité vivante dont on attend TOUT ! Les petits enfants attendent TOUT de PAPA, de PAPA ETAT et de MAMAN SOCIETE ... voilà le résultat de la pensée rationaliste qui aliène l'individu! En réalité, l'ETAT n'est qu'un camouflage que l'on utilise à des fins manipulatrices...en fait, nous sommes revenus à une forme de société primitive, celle du communisme d'une tribu primitive,soumise à l'autocratie d'un CHEF ou d'une OLIGARCHIE...(c'est à dire que le pouvoir appartient à une classe tres restreinte de la société.) Nous sommes bien loin du concept de DEMOCRATIE et de SOUVERAINETE, ne vous inquiétez pas, l'état pense pour vous!
Quelle est notre philosophie aujourd'hui ?
Et bien notre philosophie n'est plus, comme dans l'antiquité, une forme de vie... non, elle est devenue qu'une simple affaire intellectuelle, comme JUNG aimait le rappeler si souvent...
La mode philosophique actuelle ne sait pas que l'être comporte une ombre réelle dont l'existence repose sur le fondement même de la nature instinctive.NIER,BRUTALISER les instincts entraine des conséquenses facheuses, dangeureuses, et c'est la raison première de la consultation chez le médecin... La psychologie médicale a apporté toutes les preuves souhaitables :il existe une réalité psychique inconsciente! Et il est démontré qu'elle influence la conscience !MAIS, bien que cela soit reconnu, on en a tiré aucune conclusion générale !comme s'il n'en était rien...
je suis d'accord pour dire avec JUNG que l'humanité est frappée par une «arriération morale» et que cette arriération. . . est tragiquement inadéquate au développement scientifique,technique et social...
L'enjeu est devenu trop lourd, trop de choses dépendent de la complexion psychologique de l'homme !
La puissance qu'il a acquise lui permet de mettre en scène la fin du Monde...Est-il à même de résister à cette tentation? L'homme est-ilconscient du chemin sur lequel il se trouve? L'homme moderne, actuel se rend-il compte qu'il est en train de perdre le MYTHE de L'HOMME? Mythe protecteur et conservateur DE LA VIE...??? Et, en fin de compte, l'homme sait il, cet homme isolé dont nous parlons depuis le début de cette conférence, sait il qu'il est le fleau qui fera s'incliner la balance de tel ou tel côté ? Voilà la QUESTION FONDAMENTALE...
L'homme sait il que TOUT est en LUI et qu'il peut donc inverser ce phénomène qui se répand à la vitesse d'une épidémie aux quatre coins du monde? EQUILIBRE PSYCHIQUE, SENS DE LA VIE, sont des états d'âme dont seul l'individu peut faire l'expérience en les vivant ! Et non l'ETAT qui n'est qu'une convention menaçant l'individu par une puissance excessive et aliénante...
Vous avez donc compris que le discours jungien est bien loin de la langue de bois que nous avons l'habitude d'entendre ici et la...un HOMME a Osé DIRE! Nous pouvons en faire autant, VOUS pouvez en faire autant car la santé de l'être humain en dépend, la santé de la planète TERRE en dépend également.
JUNG nous appelle tous à redevenir nous-mêmes, à décrocher nos wagons, à devenir notre propre locomotive !
Jean-Yves Métayer
11 avril 2008
jean-yves Métayer
directeur de la formation
15 avril 2008
Que de sentiers battus depuis les recherches de l´homme de science Freud confronté à l´hystérie... Que de livres vendus depuis qu´un psychanalyste ait parlé de notre face cachée: l´inconscient. La psychanalyse n´est-elle pas en perpétuelle évolution depuis sa naissance ? L´histoire de la psychanalyse dans le monde me semble prouver tant elle est riche de ses courants, de ses écoles, que la psychanalyse est par essence évolutive. Evolutive pour toujours mieux se rapprocher de la cause ... "Connais-toi toi-même" et pour aller jusqu´au processus d´individuation selon Jung.
La psychanalyse est-elle encore dans sa phase de "mise en culture" ? L´avenir nous dira si les psychanalystes que nous sommes auront réussi à s´opposer à "l´état thérapeutique" selon la formule de Thomas Szasz.Freud, Jung, Lacan, Klein, Reich pour ne citer qu´eux ont laissé à la communauté psychanalytique leurs théories, leurs doctrines. Ensuite, il semblerait que le nouvel analyste, comme il en serait coutume, devrait choisir son camp ! Le nouvel analyste devrait choisir sa théorie ou bien en établir une autre, la sienne...
La psychanalyse serait-elle une superposition de doctrines, séparées les unes des autres ? La psychanalyse ne peut se contenter d´être une collection de systèmes non reliés . La psychanalyse peut être reconnue comme scientifique mais elle doit en même temps, si elle est scientifique, exiger une qualité de formation des futurs analystes en assurant un enseignement le plus ouvert possible sur les expériences des grands noms du monde de la psychanalyse.
Par ailleurs, nous devons insister sur l´essentiel de la formation : l´analyse elle-même . La culture psychanalytique apporte ensuite des éléments de comparaison permettant au jeune analyste d´élargir son champ de compréhension. La neutralité de jugement doit enfin être garantie dans le cabinet du nouvel analyste. Reconnaissons que certains "psychanalystes" ne remplissent pas cette garantie de neutralité de jugement. Reconnaissons aussi que la politique des clans n´a pas servi à l´évolution de la psychanalyse, bien au contraire. Que ces "petites" guerres des théories soient enfin dépassées et nous pourrons y arriver si nous tendons tous vers un comportement scientifique respectant nos spécificités.
Pour reprendre une expression d´Antoine Fratini, ne tombons pas dans le "chaudron"des psychothérapies ! et j´ajouterai que ce chaudron n´a rien de magique ! Concentrons notre travail à la rencontre des théories psychanalytiques, ne nous cachons pas derrière un Maître si grand soit- il !
De ces rencontres peuvent encore naître de nouvelles expériences si nous apprenons à "échanger" dans le respect de chacun. L´Association Européenne de Psychanalyse s´inscrit totalement dans cette démarche, ce qui permet aux jungiens, aux freudiens, aux kleiniens et aux autres d´avancer dans leurs travaux. Je pense en effet que le psychanalyste ne doit jamais laisser son "travail" de côté, "travailler" pour ajuster ses idées en les comparant aux autres et éventuellement revoir certains aspects de sa conception de l´appareil psychique par exemple. La remise en cause doit être permanente chez le psychanalyste. Ainsi, nous ne pouvons que reconnaître nos difficultés à généraliser toute méthode .C´est dans cet esprit de rencontre et de proposition que la psychanalyse doit réapprendre à travailler. Nous pourrons ainsi continuer notre voyage vers le développement des profondeurs de l´être humain, où l´existence de chacun n´est qu´un fragment d´un tout plus vaste et inconnu qui s´étend sur des millénaires, éternellement fertile et en perpétuelle évolution. Mais ce fragment doit être considéré et appréhendé dans sa globalité, car tout est lié. Tout est en mouvement.
Ne s´intéresser qu´à l´aspect conscient de la psyché en voulant passer sous silence l´aspect inconscient qui est en nous, semble aujourd´hui une grave erreur, et c´est la place très précisément de la psychanalyse que d´assurer cette approche globale réunissant conscient et inconscient individuel et collectif (si l´on se place dans une conception d´origine jungienne de l´appareil psychique). La lecture d´une phrase avec son sujet, son verbe et ses compléments ne prend son sens réel que lorsque le texte est abordé en entier, il en est de même avec l´ensemble du système psychique. Aucune structure ne peut être mise de côté. c´est dans un ensemble harmonisé que le devenir psychique de l´individu pourra continuer son cheminement et son accomplissement. La psychanalyse est là pour aider l´individu vers cet accomplissement.
jean-yves Métayer
L’AEP (Association Européenne de Psychanalyse) propose un parcours de formation spécifique à la psychanalyse sur 5 ans: 3ans d’étude théorique et pratique avec des professeurs psychanalystes qui assurent aussi une analyse personnelle (Pendant ces 3 ans l’étudiant peut adhérer à l’AEP à titre de Membre en Formation) et 2 ans de pratique professionnelle en supervision. Le candidat obtient ainsi une inscription sur la liste des Membres Ordinaires de l’AEP.
Le cours de formation
L’AEP France, présidée par Jean Yves Métayer, ouvre un cours de formation à l’«atelier z» selon la formule d’un séminaire d’un week-end par mois sur 9 mois par an et sur 3 ans.
Soit 27 week-end mensuels à partir d’ octobre 2008: chaque 4ème semaine du mois.
Chaque week-end est divisé en 3 demi journées de 3 heures:
1. samedi matin: 10h30 à 13h30:
LES GRANDS PSYCHANALYSTES...leurs théories , leurs oeuvres.
2. samedi soir: 17h à 20h:
ATELIER DEBATTORIAL OU ETUDES COMPARATIVES
3.dimanche matin: 9h30 à 12h30.:LES CONCEPTS FONDAMENTAUX , ATELIERS PRATIQUES .
4. dimanche après midi: 14h à 19h:
ANALYSES PERSONNELLES .
les futurs élèves doivent
adresser par mail( psylh@voila.fr ou jeanyvesmetayer@gmail.com )
leur demande d'inscription et appeler l'un des
responsables pour convenir d'un RDV téléphonique.
TARIF de la formation :
1350 euros par an
PAYABLE en Une Deux ou Trois fois,
par chèque bancaire à :
A CORPS PARFAIT
DEBUT DE LA FORMATION
SAMEDI 25 OCTOBRE 2008
"Du point de vue pratique , une partie des analystes s'est donné pour but de faire reconnaître la psychanalyse par les universités et de la faire intégrer au programme des études médicales; d'autres s'accommodent de rester hors de ces institutions, et veillent à ce qu'on ne donne pas priorité à la portée médicale de la psychanalyse sur sa pédagogique. De temps à autre, il advient de manière répétitive qu'un collaborateur analytique s'isole en s'efforçant de mettre en avant une seule des découvertes ou des points de vue de la psychanalyse au détriment de tous les autres.Mais l'ensemble donne l'impression réjouissante d'un travail scientifique de haut niveau."
Sigmund Freud
"présenté par lui-même"